TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 08:10:32 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十五冊 No. 639《月燈三昧經》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập ngũ sách No. 639《Nguyệt Đăng Tam Muội Kinh 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.17 (UTF-8) 普及版，完成日期：2007/10/25 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.17 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2007/10/25 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Duy-Tập-An Đại Đức Đề cung chi cao lệ tạng CD Kinh văn ，Bắc-Mỹ-Mỗ Đại Đức Đề cung 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 639 月燈三昧經 # Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 639 Nguyệt Đăng Tam Muội Kinh # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2007/10/25 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2007/10/25 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 639 　　No. 639 月燈三昧經卷第一 Nguyệt Đăng Tam Muội Kinh quyển đệ nhất 　　　　高齊天竺三藏那連提耶舍譯 　　　　cao tề Thiên-Trúc Tam Tạng Na liên đề da xá dịch 如是我聞。一時婆伽婆住王舍城耆闍崛山。 như thị ngã văn 。nhất thời Bà-Già-Bà trụ/trú Vương-Xá thành Kì-xà-Quật sơn 。 與大比丘眾百千人俱。 dữ Đại Tỳ-kheo chúng bách thiên nhân câu 。 菩薩八十那由他皆一生補處。阿氏多菩薩摩訶薩而為上首。 Bồ Tát bát thập na-do-tha giai Nhất-sanh-bổ-xứ 。A-thị-đa Bồ-Tát Ma-ha-tát nhi vi thượng thủ 。 四天王釋天王。娑婆世界主大梵天王。 Tứ Thiên Vương thích Thiên Vương 。Ta Bà thế giới chủ Đại phạm Thiên Vương 。 及餘增上福德諸天。增上威勢阿修羅王。龍王夜叉。 cập dư tăng thượng phước đức chư Thiên 。tăng thượng uy thế A-tu-la Vương 。long Vương dạ xoa 。 乾闥婆緊陀羅摩睺羅伽人非人等。 Càn thát bà khẩn Đà-la Ma hầu la già nhân phi nhân đẳng 。 前後圍遶瞻仰如來。時此眾中有菩薩。 tiền hậu vi nhiễu chiêm ngưỡng Như Lai 。thời thử chúng trung hữu Bồ Tát 。 名月光童子。已於過去供養諸佛。 danh Nguyệt quang đồng tử 。dĩ ư quá khứ cúng dường chư Phật 。 殖眾善根自識宿命。信樂大乘安住大乘大悲相應。 thực chúng thiện căn tự thức tú mạng 。tín lạc/nhạc Đại-Thừa an trụ Đại-Thừa đại bi tướng ứng 。 從坐而起偏袒右肩右膝著地而白佛言。世尊。 tùng tọa nhi khởi thiên đản hữu kiên hữu tất trước địa nhi bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 我今於佛欲有所問。惟願聽許除我疑結。佛言。 ngã kim ư Phật dục hữu sở vấn 。duy nguyện thính hứa trừ ngã nghi kết 。Phật ngôn 。 童子隨汝所樂。於彼彼問當為汝說令得歡喜。 Đồng tử tùy nhữ sở lạc/nhạc 。ư bỉ bỉ vấn đương vi nhữ lệnh đắc hoan hỉ 。 我一切智一切知見。 ngã nhất thiết trí nhất thiết tri kiến 。 於一切法有力無畏而得自在。與無障礙解脫知見相應。童子。 ư nhất thiết pháp hữu lực vô úy nhi đắc tự tại 。dữ vô chướng ngại giải thoát tri kiến tướng ứng 。Đồng tử 。 如來無所不知無所不見。無所不證無不選擇。 Như Lai vô sở bất tri vô sở bất kiến 。vô sở bất chứng vô bất tuyển trạch 。 覺知無量無邊世界。童子。諸佛世尊。 giác tri vô lượng vô biên thế giới 。Đồng tử 。chư Phật Thế tôn 。 於彼彼問悉能隨答皆令心喜。爾時童子以偈問曰。 ư bỉ bỉ vấn tất năng tùy đáp giai lệnh tâm hỉ 。nhĩ thời Đồng tử dĩ kệ vấn viết 。 　諸佛行於何等行　　能為世親作光明 　chư Phật hạnh/hành/hàng ư hà đẳng hạnh/hành/hàng 　　năng vi/vì/vị Thế thân tác quang minh 　能得不可思議智　　惟願救護解說之 　năng đắc bất khả tư nghị trí 　　duy nguyện cứu hộ giải thuyết chi 　何行得斯說法上　　人中牛王天敬奉 　hà hạnh/hành/hàng đắc tư thuyết Pháp thượng 　　nhân trung ngưu vương Thiên kính phụng 　不可稱量最上智　　惟願為我善分別 　bất khả xưng lượng tối thượng trí 　　duy nguyện vi/vì/vị ngã thiện phân biệt 　我以深信故諮問　　真實無有諂曲心 　ngã dĩ thâm tín cố ti vấn 　　chân thật vô hữu siểm khúc tâm 　餘更無能證知我　　唯是人尊所照見 　dư cánh vô năng chứng tri ngã 　　duy thị nhân tôn sở chiếu kiến 　我有廣大勝樂心　　釋種師子知我行 　ngã hữu quảng đại thắng lạc/nhạc tâm 　　Thích chủng sư tử tri ngã hạnh/hành/hàng 　我心不為語言故　　唯願為我說助道 　ngã tâm bất vi/vì/vị ngữ ngôn cố 　　duy nguyện vi/vì/vị ngã thuyết trợ đạo 　何法能將諸佛來　　而得增長無邊智 　hà Pháp năng tướng chư Phật lai 　　nhi đắc tăng trưởng vô biên trí 　於一切法到彼者　　唯願為我善宣說 　ư nhất thiết Pháp đáo bỉ giả 　　duy nguyện vi/vì/vị ngã thiện tuyên thuyết 　願說長養我行法　　令得修成明利智 　nguyện thuyết trường/trưởng dưỡng ngã hạnh/hành/hàng Pháp 　　lệnh đắc tu thành minh lợi trí 　深心持戒不毀犯　　遠離一切諸怖畏 　thâm tâm trì giới bất hủy phạm 　　viễn ly nhất thiết chư bố úy 　云何於戒而不棄　　云何於慧而不減 　vân hà ư giới nhi bất khí 　　vân hà ư tuệ nhi bất giảm 　云何安住阿蘭若　　云何而得增智慧 　vân hà an trụ A-lan-nhã 　　vân hà nhi đắc tăng trí tuệ 　云何能入勝妙法　　樂護禁戒無悔恨 　vân hà năng nhập thắng diệu Pháp 　　lạc/nhạc hộ cấm giới vô hối hận 　云何於戒而不缺　　云何能知有為性 　vân hà ư giới nhi bất khuyết 　　vân hà năng tri hữu vi tánh 　云何得斯三業淨　　無染穢心趣佛道 　vân hà đắc tư tam nghiệp tịnh 　　vô nhiễm uế tâm thú Phật đạo 　云何能得身業淨　　云何能除口意惡 　vân hà năng đắc thân nghiệp tịnh 　　vân hà năng trừ khẩu ý ác 　云何得離雜染心　　唯願世尊隨問說 　vân hà đắc ly tạp nhiễm tâm 　　duy nguyện Thế Tôn tùy vấn thuyết 爾時佛告月光童子。 nhĩ thời Phật cáo Nguyệt quang đồng tử 。 菩薩摩訶薩若與一法相應。速得阿耨多羅三藐三菩提。 Bồ-Tát Ma-ha-tát nhược/nhã dữ nhất pháp tướng ứng 。tốc đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 如是諸法悉皆剋獲。云何一法。 như thị chư Pháp tất giai khắc hoạch 。vân hà nhất pháp 。 若菩薩摩訶薩於眾生所。起平等心。救護心。無礙心。無毒心。 nhược/nhã Bồ-Tát Ma-ha-tát ư chúng sanh sở 。khởi bình đẳng tâm 。cứu hộ tâm 。vô ngại tâm 。vô độc tâm 。 是為一法相應。速成阿耨多羅三藐三菩提。 thị vi/vì/vị nhất pháp tướng ứng 。tốc thành A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 能獲如是功德之利。爾時世尊。而說偈言。 năng hoạch như thị công đức chi lợi 。nhĩ thời Thế Tôn 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　若有受持是一法　　能順菩薩正修行 　nhược hữu thọ trì thị nhất pháp 　　năng thuận Bồ Tát chánh tu hành 　因此一法功德故　　速得成於無上道 　nhân thử nhất pháp công đức cố 　　tốc đắc thành ư vô thượng đạo 　於一切處心無礙　　勇猛菩薩所能行 　ư nhất thiết xứ/xử tâm vô ngại 　　dũng mãnh Bồ Tát sở năng hạnh/hành/hàng 　初不起於憎愛想　　如是則獲妙功德 　sơ bất khởi ư tăng ái tưởng 　　như thị tắc hoạch diệu công đức 　若能如是修等心　　則得證於平等果 　nhược/nhã năng như thị tu đẳng tâm 　　tức đắc chứng ư bình đẳng quả 　如是法行俱平等　　則得足下安平相 　như thị pháp hạnh/hành/hàng câu bình đẳng 　　tức đắc túc hạ an bình tướng 　修於平等離瞋心　　能除一切煩惱覆 　tu ư bình đẳng ly sân tâm 　　năng trừ nhất thiết phiền não phước 　以是因緣足下平　　故獲足下蓮花色 　dĩ thị nhân duyên túc hạ bình 　　cố hoạch túc hạ liên hoa sắc 　彼能獨顯於十方　　福德光明遍佛土 　bỉ năng độc hiển ư thập phương 　　phước đức quang minh biến Phật thổ 　既得登於寂滅地　　調伏無量諸眾生 　ký đắc đăng ư tịch diệt địa 　　điều phục vô lượng chư chúng sanh 童子。菩薩摩訶薩於一切眾生起平等心。 Đồng tử 。Bồ-Tát Ma-ha-tát ư nhất thiết chúng sanh khởi bình đẳng tâm 。 救護心。無礙心。無毒心。為世間眼。證得三昧。 cứu hộ tâm 。vô ngại tâm 。vô độc tâm 。vi/vì/vị thế gian nhãn 。chứng đắc tam muội 。 名為諸法體性平等無戲論三昧。 danh vi chư Pháp thể tánh bình đẳng vô hí luận tam muội 。 從彼三昧成就十法。何者為十。一身戒。二口戒。 tòng bỉ tam muội thành tựu thập pháp 。hà giả vi/vì/vị thập 。nhất thân giới 。nhị khẩu giới 。 三意戒。四業清淨。五渡諸因緣。六悟解諸陰。 tam ý giới 。tứ nghiệp thanh tịnh 。ngũ độ chư nhân duyên 。lục ngộ giải chư uẩn 。 七得界平等。八除諸入相。九斷滅諸愛。 thất đắc giới bình đẳng 。bát trừ chư nhập tướng 。cửu đoạn điệt chư ái 。 十證於無生。復有十法。一入諸法性。二顯示諸因。 thập chứng ư vô sanh 。phục hưũ thập pháp 。nhất nhập chư pháp tánh 。nhị hiển thị chư nhân 。 三不壞於果。四現見諸法。五修集於道。 tam bất hoại ư quả 。tứ hiện kiến chư Pháp 。ngũ tu tập ư đạo 。 六與佛俱生。七智慧明利。八入諸眾生樂欲之智。 lục dữ Phật câu sanh 。thất trí tuệ minh lợi 。bát nhập chư chúng sanh lạc/nhạc dục chi trí 。 九得於法智。十入無礙辯智。復有十法。 cửu đắc ư Pháp trí 。thập nhập vô ngại biện trí 。phục hưũ thập pháp 。 一善知文字智。二已渡諸事。三得音聲智。 nhất thiện tri văn tự trí 。nhị dĩ độ chư sự 。tam đắc âm thanh trí 。 四於界平等。五得界平等心生踊悅。六得於喜分。 tứ ư giới bình đẳng 。ngũ đắc giới bình đẳng tâm sanh dũng/dõng duyệt 。lục đắc ư hỉ phần 。 七得不曲心。八威儀調伏。九得質直心。 thất đắc bất khúc tâm 。bát uy nghi điều phục 。cửu đắc chất trực tâm 。 十色無瞋變。復有十法。一面常怡悅。 thập sắc vô sân biến 。phục hưũ thập pháp 。nhất diện thường di duyệt 。 二言詞和雅。三恒先慰問。四常不懈怠。五恭敬尊長。 nhị ngôn từ hòa nhã 。tam hằng tiên úy vấn 。tứ thường bất giải đãi 。ngũ cung kính tôn trường/trưởng 。 六供養尊長。七生處知足。八修善無厭。 lục cúng dường tôn trường/trưởng 。thất sanh xứ/xử tri túc 。bát tu thiện vô yếm 。 九邪命清淨。十安住阿蘭若。復有十法。 cửu tà mạng thanh tịnh 。thập an trụ A-lan-nhã 。phục hưũ thập pháp 。 一地地安住智。二正念不忘。三得陰方便智。四界方便智。 nhất địa địa an trụ trí 。nhị chánh niệm bất vong 。tam đắc uẩn phương tiện trí 。tứ giới phương tiện trí 。 五入方便智。六證諸神通。七滅諸煩惱。 ngũ nhập phương tiện trí 。lục chứng chư thần thông 。thất diệt chư phiền não 。 八斷除習氣。九心常勇猛。十住不淨觀。復有十法。 bát đoạn trừ tập khí 。cửu tâm thường dũng mãnh 。thập trụ bất tịnh quán 。phục hưũ thập pháp 。 一知犯方便。二滅諸有流。三斷諸結使。 nhất tri phạm phương tiện 。nhị diệt chư hữu lưu 。tam đoạn chư kết/kiết sử 。 四已渡諸有。五善識宿命。六於業果無疑。 tứ dĩ độ chư hữu 。ngũ thiện thức tú mạng 。lục ư nghiệp quả vô nghi 。 七於法思惟。八求於多聞。九得於利智。十得調伏地。 thất ư Pháp tư tánh 。bát cầu ư đa văn 。cửu đắc ư lợi trí 。thập đắc điều phục địa 。 復有十法。一不恃持戒。二不妄想分別。 phục hưũ thập pháp 。nhất bất thị trì giới 。nhị bất vọng tưởng phân biệt 。 三無有輕躁。四住不退相。五出生善法。 tam vô hữu khinh táo 。tứ trụ bất thoái tướng 。ngũ xuất sanh thiện Pháp 。 六厭離惡法。七不行煩惱。八不捨於學。九分別諸禪。 lục yếm ly ác pháp 。thất bất hạnh/hành phiền não 。bát bất xả ư học 。cửu phân biệt chư Thiền 。 十得一切眾生樂欲之智。復有十法。 thập đắc nhất thiết chúng sanh lạc/nhạc dục chi trí 。phục hưũ thập pháp 。 一善分別生處。二得於盡智。三善知語言智。 nhất thiện phân biệt sanh xứ 。nhị đắc ư tận trí 。tam thiện tri ngữ ngôn trí 。 四棄捨俗緣。五厭離三界。六不起下心。 tứ khí xả tục duyên 。ngũ yếm ly tam giới 。lục bất khởi hạ tâm 。 七不著諸法。八攝受正法。九守護正法。十知律方便。 thất bất trước chư Pháp 。bát nhiếp thọ chánh pháp 。cửu thủ hộ chánh pháp 。thập tri luật phương tiện 。 復有十法。一滅諸諍。二不相違。三不鬪訟。 phục hưũ thập pháp 。nhất diệt chư tránh 。nhị bất tướng vi 。tam bất đấu tụng 。 四忍平等。五得忍地。六自攝於忍。七善擇諸法。 tứ nhẫn bình đẳng 。ngũ đắc nhẫn địa 。lục tự nhiếp ư nhẫn 。thất thiện trạch chư Pháp 。 八心樂具戒。九決定方便善於問答。 bát tâm lạc/nhạc cụ giới 。cửu quyết định phương tiện thiện ư vấn đáp 。 十善分別句義智。復有十法。一於法出生方便智。 Thập thiện phân biệt cú nghĩa trí 。phục hưũ thập pháp 。nhất ư Pháp xuất sanh phương tiện trí 。 二善知義非義出生智。三前際智。四後際智。 nhị thiện tri nghĩa phi nghĩa xuất sanh trí 。tam tiền tế trí 。tứ hậu tế trí 。 五現在智。六三世平等智。七善解三輪智。 ngũ hiện tại trí 。lục tam thế bình đẳng trí 。thất thiện giải tam luân trí 。 八心安住。九身安住。十善護威儀。復有十法。 bát tâm an trụ/trú 。cửu thân an trụ/trú 。Thập thiện hộ uy nghi 。phục hưũ thập pháp 。 一不壞威儀。二分別威儀。三威儀端雅。 nhất bất hoại uy nghi 。nhị phân biệt uy nghi 。tam uy nghi đoan nhã 。 四善解說誼。五得世智。六好施不慳。七恒舒施手。 tứ thiện giải thuyết nghị 。ngũ đắc thế trí 。lục hảo thí bất xan 。thất hằng thư thí thủ 。 八常施不絕。九無物不施。十有慚。復有十法。 bát thường thí bất tuyệt 。cửu vô vật bất thí 。thập hữu tàm 。phục hưũ thập pháp 。 一有愧。二棄捨惡心。三不捨頭陀。四於信無爽。 nhất hữu quý 。nhị khí xả ác tâm 。tam bất xả Đầu-đà 。tứ ư tín vô sảng 。 五常行喜行。六捨所坐處施諸尊長。 ngũ thường hạnh/hành/hàng hỉ hạnh/hành/hàng 。lục xả sở tọa xứ/xử thí chư tôn trường/trưởng 。 七捨於憍慢。八善攝於心。九善知心相應。 thất xả ư kiêu mạn 。bát thiện nhiếp ư tâm 。cửu thiện tri tâm tướng ứng 。 十善知心起。復有十法。一善知義智。二善知法智。 thập thiện tri tâm khởi 。phục hưũ thập pháp 。nhất thiện tri nghĩa trí 。nhị thiện tri Pháp trí 。 三遠離無智。四善入微細心。五識心自性。 tam viễn ly vô trí 。tứ thiện nhập vi tế tâm 。ngũ thức tâm tự tánh 。 六善知法去來方便。七善知一切語言智。 lục thiện tri Pháp khứ lai phương tiện 。thất thiện tri nhất thiết ngữ ngôn trí 。 八善得詞無礙差別。九得義決定方便智。 bát thiện đắc từ vô ngại sái biệt 。cửu đắc nghĩa quyết định phương tiện trí 。 十棄捨非義。復有十法。一親近善人。二與之同事。 thập khí xả phi nghĩa 。phục hưũ thập pháp 。nhất thân cận thiện nhân 。nhị dữ chi đồng sự 。 三聽受其教。四遠離惡人。五修禪起通。 tam thính thọ kỳ giáo 。tứ viễn ly ác nhân 。ngũ tu Thiền khởi thông 。 六不著禪味。七遊戲神通。八得於世智。 lục bất trước Thiền vị 。thất du hí thần thông 。bát đắc ư thế trí 。 九遠離施設假名。十不厭有為。復有十法。一得利不忻。 cửu viễn ly thí thiết giả danh 。thập bất yếm hữu vi 。phục hưũ thập pháp 。nhất đắc lợi bất hãn 。 二逢衰不慼。三稱而不悅。四譏而不憂。 nhị phùng suy bất Thích 。tam xưng nhi bất duyệt 。tứ ky nhi bất ưu 。 五譽之不增。六毀之不減。七不苦。八不樂。 ngũ dự chi bất tăng 。lục hủy chi bất giảm 。thất bất khổ 。bát bất lạc/nhạc 。 九不親在家。十不在僧眾。復有十法。一捨不恭敬。 cửu bất thân tại gia 。thập bất tại tăng chúng 。phục hưũ thập pháp 。nhất xả bất cung kính 。 二行於恭敬。三禮儀具足。四捨無禮儀。 nhị hạnh/hành/hàng ư cung kính 。tam lễ nghi cụ túc 。tứ xả vô lễ nghi 。 五不污俗家。六守護佛法。七宴默少言。八言行不麁。 ngũ bất ô tục gia 。lục thủ hộ Phật Pháp 。thất yến mặc thiểu ngôn 。bát ngôn hạnh/hành/hàng bất thô 。 九與彼言談善能方便。十降伏諸怨。復有十法。 cửu dữ bỉ ngôn đàm thiện năng phương tiện 。thập hàng phục chư oán 。phục hưũ thập pháp 。 一善知時節。二於諸凡夫不可知想。 nhất thiện tri thời tiết 。nhị ư chư phàm phu bất khả tri tưởng 。 三於諸貧賤不起輕心。四有乞即施。 tam ư chư bần tiện bất khởi khinh tâm 。tứ hữu khất tức thí 。 五於諸貧者任乞不障。六於諸破戒不起嫌心。七念欲救彼。 ngũ ư chư bần giả nhâm khất bất chướng 。lục ư chư phá giới bất khởi hiềm tâm 。thất niệm dục cứu bỉ 。 八善知所作。九攝受正法。十捨於財食。 bát thiện tri sở tác 。cửu nhiếp thọ chánh pháp 。thập xả ư tài thực/tự 。 復有十法。一不營積聚。二讚歎持戒。三訶責犯戒。 phục hưũ thập pháp 。nhất bất doanh tích tụ 。nhị tán thán trì giới 。tam ha trách phạm giới 。 四敬奉持戒無有諂心。五一切所有悉皆能施。 tứ kính phụng trì giới vô hữu siểm tâm 。ngũ nhất thiết sở hữu tất giai năng thí 。 六誠心勸請。七如說而行。八承事智人。 lục thành tâm khuyến thỉnh 。thất như thuyết nhi hạnh/hành/hàng 。bát thừa sự trí nhân 。 九於諸法決定深樂修行。十得譬喻智。復有十法。 cửu ư chư Pháp quyết định thâm lạc/nhạc tu hành 。thập đắc thí dụ trí 。phục hưũ thập pháp 。 一於前際方便。二修善為首。三有諸方便。 nhất ư tiền tế phương tiện 。nhị tu thiện vi/vì/vị thủ 。tam hữu chư phương tiện 。 四斷除諸相。五棄捨諸想。六善知事相。 tứ đoạn trừ chư tướng 。ngũ khí xả chư tưởng 。lục thiện tri sự tướng 。 七能演諸經。八於諸違順善得方便。九於諦決定。 thất năng diễn chư Kinh 。bát ư chư vi thuận thiện đắc phương tiện 。cửu ư đế quyết định 。 十證於解脫。復有十法。一所言真直。 thập chứng ư giải thoát 。phục hưũ thập pháp 。nhất sở ngôn chân trực 。 二顯自性智。三言說無疑。四繫想於空。五修於無相。 nhị hiển tự tánh trí 。tam ngôn thuyết vô nghi 。tứ hệ tưởng ư không 。ngũ tu ư vô tướng 。 六知無願性。七得四無畏。八於戒堅固。 lục tri vô nguyện tánh 。thất đắc tứ vô úy 。bát ư giới kiên cố 。 九入正具足。十得於智慧。復有十法。一繫想一緣。 cửu nhập chánh cụ túc 。thập đắc ư trí tuệ 。phục hưũ thập pháp 。nhất hệ tưởng nhất duyên 。 二少結親知。三不起濁心。四棄捨諸見。 nhị thiểu kết thân tri 。tam bất khởi trược tâm 。tứ khí xả chư kiến 。 五得陀羅尼。六得智。七得明。八安住。九住持。 ngũ đắc Đà-la-ni 。lục đắc trí 。thất đắc minh 。bát an trụ 。cửu trụ trì 。 十正勤。童子。 thập chánh cần 。Đồng tử 。 是名菩薩摩訶薩從彼諸法體性平等無戲論三昧成就如是諸功德利。童子。 thị danh Bồ-Tát Ma-ha-tát tòng bỉ chư Pháp thể tánh bình đẳng vô hí luận tam muội thành tựu như thị chư công đức lợi 。Đồng tử 。 如是三昧名為因。名為相應。名為教。名為門。 như thị tam muội danh vi nhân 。danh vi tướng ứng 。danh vi giáo 。danh vi môn 。 名為作。名為道行。名為無疑。名為師導。 danh vi tác 。danh vi đạo hạnh/hành/hàng 。danh vi vô nghi 。danh vi sư đạo 。 名為行順忍。名為忍地。名為除去不忍。名為智地。 danh vi hạnh/hành/hàng thuận nhẫn 。danh vi nhẫn địa 。danh vi trừ khứ bất nhẫn 。danh vi trí địa 。 名為遠離無知。名為建立於智。名為方便地。 danh vi viễn ly vô tri 。danh vi kiến lập ư trí 。danh vi phương tiện địa 。 名為菩薩遊行。名為親近勝丈夫。 danh vi Bồ Tát du hạnh/hành/hàng 。danh vi thân cận thắng trượng phu 。 名為遠離惡丈夫。名為如來所說佛地。名為智者隨喜。 danh vi viễn ly ác trượng phu 。danh vi Như Lai sở thuyết Phật địa 。danh vi trí giả tùy hỉ 。 名為愚者所棄。名為聲聞難知。 danh vi ngu giả sở khí 。danh vi Thanh văn nạn/nan tri 。 名為非外道地。名為如來所攝。名為十力所知。 danh vi phi ngoại đạo địa 。danh vi Như Lai sở nhiếp 。danh vi thập lực sở tri 。 名為諸天供養。名為梵王禮拜。名為帝釋隨後行。 danh vi chư Thiên cung dưỡng 。danh vi Phạm Vương lễ bái 。danh vi Đế Thích tùy hậu hạnh/hành/hàng 。 名為龍神曲躬。名為夜叉隨喜。名為緊陀羅所讚。 danh vi long thần khúc cung 。danh vi dạ xoa tùy hỉ 。danh vi khẩn Đà-la sở tán 。 名為摩睺羅伽歎美。名為菩薩所修。 danh vi Ma hầu la già thán mỹ 。danh vi Bồ Tát sở tu 。 名為智者所求。名為得無上道物。名為非財食施。 danh vi trí giả sở cầu 。danh vi đắc vô thượng đạo vật 。danh vi phi tài thực/tự thí 。 名為除諸眾生煩惱病藥。名為智藏。 danh vi trừ chư chúng sanh phiền não bệnh dược 。danh vi Trí Tạng 。 名為無盡辯才。名為出生諸教。名為除諸痛苦。 danh vi vô tận biện tài 。danh vi xuất sanh chư giáo 。danh vi trừ chư thống khổ 。 名為知三界。名為渡筏。名為渡四流船。 danh vi tri tam giới 。danh vi độ phiệt 。danh vi độ tứ lưu thuyền 。 名為出生名譽。名為讚顯如來。名為如來利益。 danh vi xuất sanh danh dự 。danh vi tán hiển Như Lai 。danh vi Như Lai lợi ích 。 名為光讚十力。名為出生菩薩道德。 danh vi quang tán thập lực 。danh vi xuất sanh Bồ Tát đạo đức 。 名為慈滅恚怒。名為悲除惱害。 danh vi từ diệt khuể nộ 。danh vi bi trừ não hại 。 名為歡喜寂靜於心。名為捨所悲人。名為穌息大乘人。 danh vi hoan hỉ tịch tĩnh ư tâm 。danh vi xả sở bi nhân 。danh vi tô tức Đại-Thừa nhân 。 名為能師子吼。名為佛道。名為一切法印。 danh vi năng sư tử hống 。danh vi Phật đạo 。danh vi nhất thiết pháp ấn 。 名為引導一切智。 danh vi dẫn đạo nhất thiết trí 。 名為菩薩遊戲園苑名為散壞魔軍。名為善逝衢術。名為成諸吉義。 danh vi Bồ Tát du hí viên uyển danh vi tán hoại ma quân 。danh vi Thiện-Thệ cù thuật 。danh vi thành chư cát nghĩa 。 名為防捍讐敵。名為以法降怨。名為真實無畏。 danh vi phòng hãn thù địch 。danh vi dĩ pháp hàng oán 。danh vi chân thật vô úy 。 名為如實不妄求力。名為十八不共法根本。 danh vi như thật bất vọng cầu lực 。danh vi thập bát bất cộng pháp căn bản 。 名為莊嚴法身。名為諸行威勢。 danh vi trang nghiêm Pháp thân 。danh vi chư hạnh uy thế 。 名為莊嚴佛慧。名為棄諸愛著。名為悅佛長子。 danh vi trang nghiêm Phật tuệ 。danh vi khí chư ái trước 。danh vi duyệt Phật trưởng tử 。 名為滿足佛智。名為非辟支佛地。名為清淨心。 danh vi mãn túc Phật trí 。danh vi phi Bích Chi Phật địa 。danh vi thanh tịnh tâm 。 名為清淨身。名為成就解脫。名為無諸雜欲。 danh vi thanh tịnh thân 。danh vi thành tựu giải thoát 。danh vi vô chư tạp dục 。 名為無諸雜恚。名為非愚癡地。名為阿含智。 danh vi vô chư tạp nhuế/khuể 。danh vi phi ngu si địa 。danh vi A Hàm trí 。 名為能起諸術。名為除諸無明。 danh vi năng khởi chư thuật 。danh vi trừ chư vô minh 。 名為滿足解脫。名為踊悅禪人。名為須見者眼。 danh vi mãn túc giải thoát 。danh vi dũng/dõng duyệt Thiền nhân 。danh vi tu kiến giả nhãn 。 名為遊戲神通。名為能現神足。名為聞持陀羅尼。 danh vi du hí thần thông 。danh vi năng hiện thần túc 。danh vi văn trì đà la ni 。 名為念持不忘。名為諸佛所加。名為導師方便。 danh vi niệm trì bất vong 。danh vi chư Phật sở gia 。danh vi Đạo sư phương tiện 。 名為微細難知無相應者。名為捨於文字。 danh vi vi tế nạn/nan tri vô tướng ưng giả 。danh vi xả ư văn tự 。 名為深知義智。名為知見智。名為分別智。 danh vi thâm tri nghĩa trí 。danh vi tri kiến trí 。danh vi phân biệt trí 。 名為不可言說智。名為能調非智。名為質直者智。 danh vi bất khả ngôn thuyết trí 。danh vi năng điều phi trí 。danh vi chất trực giả trí 。 名為少欲者智。名為攝持精進。名為能持不忘。 danh vi thiểu dục giả trí 。danh vi nhiếp trì tinh tấn 。danh vi năng trì bất vong 。 名為能銷諸苦。名為諸法無生。 danh vi năng tiêu chư khổ 。danh vi chư Pháp vô sanh 。 名為一言演說能知所有生滅諸趣。 danh vi nhất ngôn diễn thuyết năng tri sở hữu sanh diệt chư thú 。 是名一切法體性平等無戲論三昧。說是法門時。 thị danh nhất thiết pháp thể tánh bình đẳng vô hí luận tam muội 。thuyết thị pháp môn thời 。 會中有八十那由他人天得無生法忍。 hội trung hữu bát thập na-do-tha nhân thiên đắc Vô sanh Pháp nhẫn 。 九十二那由他人天得隨音聲忍。七十六那由他人天得於順忍。 cửu thập nhị na-do-tha nhân thiên đắc tùy âm thanh nhẫn 。thất thập lục na-do-tha nhân thiên đắc ư thuận nhẫn 。 六萬人天遠塵離垢得法眼淨。 lục vạn nhân thiên viễn trần ly cấu đắc pháp nhãn tịnh 。 一千比丘盡諸有漏心得解脫。 nhất thiên Tỳ-kheo tận chư hữu lậu tâm đắc giải thoát 。 一百五十比丘尼盡諸有漏心得解脫。五百優婆塞得阿那含果。 nhất bách ngũ thập Tì-kheo-ni tận chư hữu lậu tâm đắc giải thoát 。ngũ bách ưu-bà-tắc đắc A-na-hàm quả 。 八百優婆夷得斯陀含果。 bát bách ưu-bà-di đắc Tư đà hàm quả 。 是時三千大千世界六種震動。所謂。動遍動等遍動。 Thị thời tam thiên đại thiên thế giới lục chủng chấn động 。sở vị 。động biến động đẳng biến động 。 踊遍踊等遍踊。起遍起等遍起。吼遍吼等遍吼。 dũng/dõng biến dũng/dõng đẳng biến dũng/dõng 。khởi biến khởi đẳng biến khởi 。hống biến hống đẳng biến hống 。 震遍震等遍震。覺遍覺等遍覺。東踊西沒。西踊東沒。 chấn biến chấn đẳng biến chấn 。giác biến giác đẳng biến giác 。Đông dũng/dõng Tây một 。Tây dũng/dõng Đông một 。 南踊北沒。北踊南沒。中踊邊沒。邊踊中沒。 Nam dũng/dõng Bắc một 。Bắc dũng/dõng Nam một 。trung dũng/dõng biên một 。biên dũng/dõng trung một 。 以法力故忽然而起未曾有光。 dĩ pháp lực cố hốt nhiên nhi khởi vị tằng hữu quang 。 悉能暉照幽冥邊遠。乃至阿鼻地獄無不大明。 tất năng huy chiếu u minh biên viễn 。nãi chí A-tỳ địa ngục vô bất Đại Minh 。 是時世界鐵圍之間。黑闇眾生更相瞻覩。咸各驚言。 Thị thời thế giới thiết vi chi gian 。hắc ám chúng sanh cánh tướng chiêm đổ 。hàm các kinh ngôn 。 何忽在此有斯人輩。爾時世尊。而說偈言。 hà hốt tại thử hữu tư nhân bối 。nhĩ thời Thế Tôn 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　我念往劫六億佛　　本生皆在耆闍山 　ngã niệm vãng kiếp lục ức Phật 　　bản sanh giai tại kì đồ sơn 　我於過去求道時　　從彼諸尊聞斯定 　ngã ư quá khứ cầu đạo thời 　　tòng bỉ chư tôn văn tư định 　時彼六億最後佛　　為世間親作光明 　thời bỉ lục ức tối hậu Phật 　　vi/vì/vị thế gian thân tác quang minh 　號曰娑羅樹王佛　　我從彼尊問是定 　hiệu viết Ta La Thụ Vương Phật 　　ngã tòng bỉ tôn vấn thị định 　我時生在剎利種　　於諸王中最尊勝 　ngã thời sanh tại sát lợi chủng 　　ư chư Vương trung tối tôn thắng 　有子滿於五百數　　具足一切諸伎能 　hữu tử mãn ư ngũ bách số 　　cụ túc nhất thiết chư kỹ năng 　我時為彼無上尊　　建立伽藍滿一億 　ngã thời vi/vì/vị bỉ vô thượng tôn 　　kiến lập già lam mãn nhất ức 　純用勝妙大栴檀　　糅以金銀及眾寶 　thuần dụng thắng diệu Đại chiên đàn 　　nhữu dĩ kim ngân cập chúng bảo 　我時為王人愛樂　　號曰毘沙謨達王 　ngã thời vi/vì/vị Vương nhân ái lạc 　　hiệu viết Tì sa mô đạt Vương 　為佛廣設諸供養　　滿足萬八百億歲 　vi/vì/vị Phật quảng thiết chư cúng dường 　　mãn túc vạn bát bách ức tuế 　彼時最勝兩足尊　　號曰娑羅樹王者 　bỉ thời tối thắng lượng túc tôn 　　hiệu viết Ta La Thụ Vương giả 　於其七億六千年　　住壽世間弘道化 　ư kỳ thất ức lục thiên niên 　　trụ/trú thọ thế gian hoằng đạo hóa 　有八十億諸聲聞　　三明六通常在定 　hữu bát thập ức chư Thanh văn 　　tam minh lục thông thường tại định 　住於漏盡最後身　　如是聖眾無譏毀 　trụ/trú ư lậu tận tối hậu thân 　　như thị Thánh chúng vô ky hủy 　我備種種勝供具　　供養渡諸惡趣者 　ngã bị chủng chủng thắng cung cụ 　　cúng dường độ chư ác thú giả 　為欲利益諸人天　　是以求於此三昧 　vi/vì/vị dục lợi ích chư nhân thiên 　　thị dĩ cầu ư thử tam muội 　我與妻子俱出家　　持彼佛教無與比 　ngã dữ thê tử câu xuất gia 　　trì bỉ Phật giáo vô dữ bỉ 　於千四萬億歲中　　我常諮問是三昧 　ư thiên tứ vạn ức tuế trung 　　ngã thường ti vấn thị tam muội 　八萬那由偈稱讚　　異異偈頌八億兆 　bát vạn na do kệ xưng tán 　　dị dị kệ tụng bát ức triệu 　彼佛以此為他說　　惟論此定之一品 　bỉ Phật dĩ thử vi/vì/vị tha thuyết 　　duy luận thử định chi nhất phẩm 　頭目手足并妻子　　種種珍寶及飲食 　đầu mục thủ túc tinh thê tử 　　chủng chủng trân bảo cập ẩm thực 　一切財貨無不捨　　為求如是三昧故 　nhất thiết tài hóa vô bất xả 　　vi/vì/vị cầu như thị tam muội cố 　念昔百億諸如來　　復有恒河沙數佛 　niệm tích bách ức chư Như Lai 　　phục hưũ hằng-hà sa-số Phật 　是等皆住耆闍山　　宣說如是勝寂定 　thị đẳng giai trụ/trú kì đồ sơn 　　tuyên thuyết như thị thắng tịch định 　皆同釋迦一名號　　佛子同字羅睺羅 　giai đồng Thích Ca nhất danh hiệu 　　Phật tử đồng tự La-hầu-la 　給侍同名為歡喜　　王城同號迦毘羅 　cấp thị đồng danh vi hoan hỉ 　　vương thành đồng hiệu Ca-tỳ la 　最第一隻世知者　　同名目連舍利弗 　tối đệ nhất chích thế tri giả 　　đồng danh Mục liên Xá-lợi-phất 　世界同名為娑婆　　彼佛俱出濁惡世 　thế giới đồng danh vi Ta-bà 　　bỉ Phật câu xuất trược ác thế 　我以諸供奉人尊　　為欲行於菩提行 　ngã dĩ chư cung phụng nhân tôn 　　vi/vì/vị dục hạnh/hành/hàng ư Bồ-đề hạnh/hành/hàng 　諸供養具皆奉上　　為欲誦持此定故 　chư cúng dường cụ giai phụng thượng 　　vi/vì/vị dục tụng trì thử định cố 　發修勝行得此定　　得斯定行無量種 　phát tu thắng hành đắc thử định 　　đắc tư định hạnh/hành/hàng vô lượng chủng 　安住一切德行者　　得是三昧則不難 　an trụ nhất thiết đức hành giả 　　đắc thị tam muội tức bất nạn/nan 　不著諸味離躁擾　　不涉世俗無嫉妬 　bất trước chư vị ly táo nhiễu 　　bất thiệp thế tục vô tật đố 　安住大悲離瞋恚　　得是三昧則不難 　an trụ đại bi ly sân khuể 　　đắc thị tam muội tức bất nạn/nan 　遠俗不怖於世利　　邪命清淨無煩惱 　viễn tục bất bố ư thế lợi 　　tà mạng thanh tịnh vô phiền não 　於戒皎然無所畏　　得是三昧則不難 　ư giới kiểu nhiên vô sở úy 　　đắc thị tam muội tức bất nạn/nan 　勇猛精進常不息　　愛樂閑寂行頭陀 　dũng mãnh tinh tấn thường bất tức 　　ái lạc nhàn tịch hạnh/hành/hàng Đầu-đà 　安住無我妙法忍　　得是三昧則不難 　an trụ vô ngã diệu pháp nhẫn 　　đắc thị tam muội tức bất nạn/nan 　善調伏心無戲論　　安住威儀諸行等 　thiện điều phục tâm vô hí luận 　　an trụ uy nghi chư hạnh đẳng 　樂行捨施無慳悋　　得是三昧則不難 　lạc/nhạc hạnh/hành/hàng xả thí vô xan lẫn 　　đắc thị tam muội tức bất nạn/nan 　如來所有諸相好　　及以十八不共法 　Như Lai sở hữu chư tướng hảo 　　cập dĩ thập bát bất cộng pháp 　力無畏等得不難　　以能受持此定故 　lực vô úy đẳng đắc bất nạn/nan 　　dĩ năng thọ trì thử định cố 　佛眼所見諸眾生　　假使一時俱成佛 　Phật nhãn sở kiến chư chúng sanh 　　giả sử nhất thời câu thành Phật 　彼佛一一各壽命　　千萬億數難思劫 　bỉ Phật nhất nhất các thọ mạng 　　thiên vạn ức số nạn/nan tư kiếp 　彼佛各有無量頭　　猶如大海諸沙數 　bỉ Phật các hữu vô lượng đầu 　　do như đại hải chư sa số 　一頭各有無量舌　　其數亦如大海沙 　nhất đầu các hữu vô lượng thiệt 　　kỳ số diệc như đại hải sa 　彼一一舌各稱揚　　持定一偈之功德 　bỉ nhất nhất thiệt các xưng dương 　　trì định nhất kệ chi công đức 　說其少分不能盡　　何況書寫及受持 　thuyết kỳ thiểu phần bất năng tận 　　hà huống thư tả cập thọ trì 　若有順定頭陀德　　天修羅鬼所愛護 　nhược hữu thuận định Đầu-đà đức 　　Thiên tu la quỷ sở ái hộ 　為諸王等常順從　　受持難見寂定故 　vi/vì/vị chư Vương đẳng thường thuận tùng 　　thọ trì nạn/nan kiến tịch định cố 　彼有無邊無礙辯　　宣說無量百千經 　bỉ hữu vô biên vô ngại biện 　　tuyên thuyết vô lượng bách thiên Kinh 　於一切時常不斷　　以持此經聞持藏 　ư nhất thiết thời thường bất đoạn 　　dĩ trì thử Kinh văn trì tạng 　若欲得見彌陀佛　　及彼安樂世界等 　nhược/nhã dục đắc kiến Di Đà Phật 　　cập bỉ an lạc thế giới đẳng 　後大怖畏惡世時　　應當聞持是三昧 　hậu Đại bố úy ác thế thời 　　ứng đương văn trì thị tam muội 　我今於汝有付囑　　我人中尊自勸汝 　ngã kim ư nhữ hữu phó chúc 　　ngã nhân trung tôn tự khuyến nhữ 　我涅槃後末世時　　應當聞持是三昧 　ngã Niết-Bàn hậu mạt thế thời 　　ứng đương văn trì thị tam muội 　十方所有一切佛　　過去世中及現在 　thập phương sở hữu nhất thiết Phật 　　quá khứ thế trung cập hiện tại 　彼佛皆學是三昧　　得到無為佛菩提 　bỉ Phật giai học thị tam muội 　　đắc đáo vô vi/vì/vị Phật Bồ-đề 童子。以是義故。 Đồng tử 。dĩ thị nghĩa cố 。 若有菩薩摩訶薩欲於如來真實功德開示辯說。義味名號無有窮盡。 nhược hữu Bồ-Tát Ma-ha-tát dục ư Như Lai chân thật công đức khai thị biện thuyết 。nghĩa vị danh hiệu vô hữu cùng tận 。 一切所說為佛所記。汝今應當讀誦受持。 nhất thiết sở thuyết vi/vì/vị Phật sở kí 。nhữ kim ứng đương độc tụng thọ trì 。 為他廣說如是三昧。童子。何者如來實德名號。 vi/vì/vị tha quảng thuyết như thị tam muội 。Đồng tử 。hà giả Như Lai thật đức danh hiệu 。 若菩薩摩訶薩住阿蘭若樹下空閑靜默獨坐。 nhược/nhã Bồ-Tát Ma-ha-tát trụ/trú A-lan-nhã thụ hạ không nhàn tĩnh mặc độc tọa 。 當如是學。 đương như thị học 。 謂如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。 vi Như Lai Ứng-Cúng Chánh-biến-Tri Minh-hạnh-Túc Thiện-Thệ Thế-gian-giải Vô-thượng-Sĩ điều ngự trượng phu Thiên Nhân Sư Phật Thế tôn 。 積集如來勝妙功德。修諸善根而不壞失。 tích tập Như Lai thắng diệu công đức 。tu chư thiện căn nhi bất hoại thất 。 以大忍力得諸相花及隨形好而自莊嚴。 dĩ đại nhẫn lực đắc chư tướng hoa cập tùy hình hảo nhi tự trang nghiêm 。 可愛色中最為增上。覩者無厭敬信愛樂。 khả ái sắc trung tối vi/vì/vị tăng thượng 。đổ giả vô yếm kính tín ái lạc/nhạc 。 於諸智慧無能奪者。不可壞力化諸眾生。為菩薩之父。 ư chư trí tuệ vô năng đoạt giả 。bất khả hoại lực hóa chư chúng sanh 。vi ồ Tát chi phụ 。 為賢聖之王。為向涅槃導師。 vi/vì/vị hiền thánh chi Vương 。vi/vì/vị hướng Niết-Bàn Đạo sư 。 無邊智慧無量辯才。梵音清雅言聲辯暢。相好希奇有目瞻仰。 vô biên trí tuệ vô lượng biện tài 。Phạm Âm thanh nhã ngôn thanh biện sướng 。tướng hảo hy kì hữu mục chiêm ngưỡng 。 隨所觀處欲捨不能。得無比身。不為欲染。 tùy sở quán xứ/xử dục xả bất năng 。đắc vô bỉ thân 。bất vi/vì/vị dục nhiễm 。 不為色染。過無色界。遠離諸苦棄捨諸法。 bất vi/vì/vị sắc nhiễm 。quá/qua vô sắc giới 。viễn ly chư khổ khí xả chư Pháp 。 解脫諸界非入相應。斷除諸結盡諸渴愛。 giải thoát chư giới phi nhập tướng ứng 。đoạn trừ chư kết/kiết tận chư khát ái 。 渡於四流滿足智慧。安處涅槃住於實際。童子。 độ ư tứ lưu mãn túc trí tuệ 。an xứ Niết-Bàn trụ/trú ư thật tế 。Đồng tử 。 此顯如來真實功德。是名菩薩摩訶薩住彼三昧。 thử hiển Như Lai chân thật công đức 。thị danh Bồ-Tát Ma-ha-tát trụ/trú bỉ tam muội 。 能獲如來真實功德。開說名義無有窮盡。 năng hoạch Như Lai chân thật công đức 。khai thuyết danh nghĩa vô hữu cùng tận 。 一切所說諸佛所記。爾時世尊。而說偈言。 nhất thiết sở thuyết chư Phật sở kí 。nhĩ thời Thế Tôn 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　於無量數千劫中　　不能說盡如來德 　ư vô lượng số thiên kiếp trung 　　bất năng thuyết tận Như Lai đức 　久集一切妙善根　　為求如是勝定故 　cửu tập nhất thiết diệu thiện căn 　　vi/vì/vị cầu như thị thắng định cố 　莊嚴美女姝妙身　　最上希奇可樂色 　trang nghiêm mỹ nữ xu diệu thân 　　tối thượng hy kì khả lạc/nhạc sắc 　我本決施無悔心　　為求如是勝定故 　ngã bổn quyết thí vô hối tâm 　　vi/vì/vị cầu như thị thắng định cố 　捨所重財及僮僕　　摩尼大寶與金銀 　xả sở trọng tài cập đồng bộc 　　ma-ni đại bảo dữ kim ngân 　以勝上心而施彼　　為求如是三昧故 　dĩ thắng thượng tâm nhi thí bỉ 　　vi/vì/vị cầu như thị tam muội cố 　以摩尼寶珠瓔珞　　天冠臂印及金繩 　dĩ ma ni bảo châu anh lạc 　　thiên quan tý ấn cập kim thằng 　昔曾奉施諸尊師　　為求如是勝定故 　tích tằng phụng thí chư tôn sư 　　vi/vì/vị cầu như thị thắng định cố 　諸妙香花無量果　　皆是犍陀婆師香 　chư diệu hương hoa vô lượng quả 　　giai thị kiền-đà Bà sư hương 　我以此花散佛塔　　增上淳至勝妙心 　ngã dĩ thử hoa tán Phật tháp 　　tăng thượng thuần chí thắng diệu tâm 　我以無量諸法施　　歡喜開導諸眾生 　ngã dĩ vô lượng chư pháp thí 　　hoan hỉ khai đạo chư chúng sanh 　於諸名聞及利養　　我初不起如是心 　ư chư danh văn cập lợi dưỡng 　　ngã sơ bất khởi như thị tâm 　我本集於頭陀德　　獨在樹下默無言 　ngã bổn tập ư Đầu-đà đức 　　độc tại thụ hạ mặc vô ngôn 　無量慈悲愍眾生　　為求無上菩提果 　vô lượng từ bi mẫn chúng sanh 　　vi/vì/vị cầu vô thượng Bồ-đề quả 　共住同戒無違諍　　愛語常流潤澤音 　cộng trụ đồng giới vô vi tránh 　　ái ngữ thường lưu nhuận trạch âm 　言詞柔軟人樂聞　　一切見之無厭捨 　ngôn từ nhu nhuyễn nhân lạc/nhạc văn 　　nhất thiết kiến chi vô yếm xả 　住於他舍離家慳　　無量億生不嫉妬 　trụ/trú ư tha xá ly gia xan 　　vô lượng ức sanh bất tật đố 　歡喜常自行乞食　　於諸請召皆棄捨 　hoan hỉ thường tự hạnh/hành/hàng khất thực 　　ư chư thỉnh triệu giai khí xả 　若有多聞能受持　　於此三昧四句偈 　nhược hữu đa văn năng thọ trì 　　ư thử tam muội tứ cú kệ 　如是便為供養我　　以勝上心而尊敬 　như thị tiện vi/vì/vị cúng dường ngã 　　dĩ thắng thượng tâm nhi tôn kính 　我昔行於種種施　　長夜於戒而不犯 　ngã tích hạnh/hành/hàng ư chủng chủng thí 　　trường/trưởng dạ ư giới nhi bất phạm 　以無量種供養佛　　為求如是寂定故 　dĩ vô lượng chủng cúng dường Phật 　　vi/vì/vị cầu như thị tịch định cố 　我於無量世界中　　滿中摩尼而廣施 　ngã ư vô lượng thế giới trung 　　mãn trung ma-ni nhi quảng thí 　聞是三昧持一偈　　此福過彼不可量 　văn thị tam muội trì nhất kệ 　　thử phước quá/qua bỉ bất khả lượng 　一切所有種種花　　及諸妙香甚希有 　nhất thiết sở hữu chủng chủng hoa 　　cập chư diệu hương thậm hy hữu 　供養一切諸如來　　樂修善根無量劫 　cúng dường nhất thiết chư Như Lai 　　lạc/nhạc tu thiện căn vô lượng kiếp 　世間所有諸伎樂　　勝妙飲食及寶衣 　thế gian sở hữu chư kĩ nhạc 　　thắng diệu ẩm thực cập bảo y 　無量劫中增上心　　常以供養諸十力 　vô lượng kiếp trung tăng thượng tâm 　　thường dĩ cúng dường chư thập lực 　若人興於菩提願　　當獲無上大法王 　nhược/nhã nhân hưng ư Bồ-đề nguyện 　　đương hoạch vô thượng đại pháp vương 　若人於此三昧經　　聞說一偈福過彼 　nhược/nhã nhân ư thử tam muội Kinh 　　văn thuyết nhất kệ phước quá/qua bỉ 　於恒河中所有沙　　爾所劫數說其利 　ư Hằng hà trung sở hữu sa 　　nhĩ sở kiếp số thuyết kỳ lợi 　敷演彼德不能盡　　以持無量福定故 　phu diễn bỉ đức bất năng tận 　　dĩ trì vô lượng phước định cố 童子。以是義故。菩薩摩訶薩於是三昧。 Đồng tử 。dĩ thị nghĩa cố 。Bồ-Tát Ma-ha-tát ư thị tam muội 。 應當至心受持讀誦。為他演說分別顯示。 ứng đương chí tâm thọ trì đọc tụng 。vi/vì/vị tha diễn thuyết phân biệt hiển thị 。 廣化眾生修是三昧。爾時世尊。即說偈言。 quảng hóa chúng sanh tu thị tam muội 。nhĩ thời Thế Tôn 。tức thuyết kệ ngôn 。 　於彼佛所聞如是　　無上勝妙之利益 　ư bỉ Phật sở Văn như thị 　　vô thượng thắng diệu chi lợi ích 　是故我今為汝說　　諸佛所說勝三昧 　thị cố ngã kim vi/vì/vị nhữ thuyết 　　chư Phật sở thuyết thắng tam muội 　七億三千萬佛所　　我於過去曾供養 　thất ức tam thiên vạn Phật sở 　　ngã ư quá khứ tằng cúng dường 　彼諸一切如來等　　亦說如是修多羅 　bỉ chư nhất thiết Như Lai đẳng 　　diệc thuyết như thị tu-đa-la 　由此能入大悲心　　是故顯說此三昧 　do thử năng nhập đại bi tâm 　　thị cố hiển thuyết thử tam muội 　若有習學多聞者　　得如來智則不難 　nhược hữu tập học đa văn giả 　　đắc Như Lai trí tức bất nạn/nan 　若能於彼末世時　　世間導師滅度後 　nhược/nhã năng ư bỉ mạt thế thời 　　thế gian Đạo sư diệt độ hậu 　有諸毀法惡比丘　　於彼多聞不悕樂 　hữu chư hủy Pháp ác Tỳ-kheo 　　ư bỉ đa văn bất hi lạc/nhạc 　雖說戒法而得活　　自於戒法不樂行 　tuy thuyết giới pháp nhi đắc hoạt 　　tự ư giới pháp bất lạc/nhạc hạnh/hành/hàng 　雖說禪定而得活　　自於禪定不樂行 　tuy thuyết Thiền định nhi đắc hoạt 　　tự ư Thiền định bất lạc/nhạc hạnh/hành/hàng 　雖說智慧而得活　　自於智慧不樂行 　tuy thuyết trí tuệ nhi đắc hoạt 　　tự ư trí tuệ bất lạc/nhạc hạnh/hành/hàng 　雖說解脫而得活　　自於解脫不樂行 　tuy thuyết giải thoát nhi đắc hoạt 　　tự ư giải thoát bất lạc/nhạc hạnh/hành/hàng 　雖說知見而得活　　自於知見不樂行 　tuy thuyết tri kiến nhi đắc hoạt 　　tự ư tri kiến bất lạc/nhạc hạnh/hành/hàng 　如人口說栴檀香　　於諸香中最為上 　như nhân khẩu thuyết chiên đàn hương 　　ư chư hương trung tối vi/vì/vị thượng 　有人問彼說香者　　汝所說香自有不 　hữu nhân vấn bỉ thuyết hương giả 　　nhữ sở thuyết hương tự hữu bất 　答云我實不聞香　　但由說香而得活 　đáp vân ngã thật bất văn hương 　　đãn do thuyết hương nhi đắc hoạt 　於佛滅後末惡世　　有不應式諸比丘 　ư Phật diệt hậu mạt ác thế 　　hữu bất ưng thức chư Tỳ-kheo 　雖說戒法而得活　　不能自行於戒法 　tuy thuyết giới pháp nhi đắc hoạt 　　bất năng tự hạnh/hành/hàng ư giới pháp 　於佛滅後末惡世　　有不應式諸比丘 　ư Phật diệt hậu mạt ác thế 　　hữu bất ưng thức chư Tỳ-kheo 　雖說定法而得活　　不能自行於定法 　tuy thuyết định pháp nhi đắc hoạt 　　bất năng tự hạnh/hành/hàng ư định pháp 　於佛滅後末惡世　　有不應式諸比丘 　ư Phật diệt hậu mạt ác thế 　　hữu bất ưng thức chư Tỳ-kheo 　雖說慧法而得活　　不能自行於慧法 　tuy thuyết tuệ Pháp nhi đắc hoạt 　　bất năng tự hạnh/hành/hàng ư tuệ Pháp 　於佛滅後末惡世　　有不應式諸比丘 　ư Phật diệt hậu mạt ác thế 　　hữu bất ưng thức chư Tỳ-kheo 　雖說解脫而得活　　不能自行解脫法 　tuy thuyết giải thoát nhi đắc hoạt 　　bất năng tự hạnh/hành/hàng giải thoát Pháp 　於佛滅後末惡世　　有不應式諸比丘 　ư Phật diệt hậu mạt ác thế 　　hữu bất ưng thức chư Tỳ-kheo 　雖說知見而得活　　不能自行知見法 　tuy thuyết tri kiến nhi đắc hoạt 　　bất năng tự hạnh/hành/hàng tri kiến Pháp 　譬如貧賤為他欺　　後時富貴人所敬 　thí như bần tiện vi/vì/vị tha khi 　　hậu thời phú quý nhân sở kính 　人天龍鬼鳩槃荼　　終不供養無定者 　nhân Thiên Long quỷ Cưu bàn trà 　　chung bất cúng dường vô định giả 　若得三昧微妙地　　智者便得廣智藏 　nhược/nhã đắc tam muội vi diệu địa 　　trí giả tiện đắc quảng Trí Tạng 　為彼人天之所敬　　能以上施施眾生 　vi/vì/vị bỉ nhân thiên chi sở kính 　　năng dĩ thượng thí thí chúng sanh 　我聞如是之利益　　最為勝上佛所演 　ngã Văn như thị chi lợi ích 　　tối vi/vì/vị thắng thượng Phật sở diễn 　親屬資財皆悉捨　　為欲聞說是三昧 　thân chúc tư tài giai tất xả 　　vi/vì/vị dục văn thuyết thị tam muội 　月光童子心歡喜　　合掌向佛說是言 　Nguyệt quang đồng tử tâm hoan hỉ 　　hợp chưởng hướng Phật thuyết thị ngôn 　我於佛仙滅度後　　當護持此佛勝法 　ngã ư Phật tiên diệt độ hậu 　　đương hộ trì thử Phật thắng Pháp 　於自身命能棄捨　　及諸世間種種樂 　ư tự thân mạng năng khí xả 　　cập chư thế gian chủng chủng lạc/nhạc 　於後惡世怖畏時　　當護持是勝妙定 　ư hậu ác thế bố úy thời 　　đương hộ trì thị thắng diệu định 　我見世間無量苦　　興大悲心而欲拔 　ngã kiến thế gian vô lượng khổ 　　hưng đại bi tâm nhi dục bạt 　於彼復起大慈心　　而為說此勝三昧 　ư bỉ phục khởi Đại từ tâm 　　nhi vi thuyết thử thắng tam muội 　眾中五百人咸起　　亦願護持是三昧 　chúng trung ngũ bách nhân hàm khởi 　　diệc nguyện hộ trì thị tam muội 　童子於彼為上首　　亦共持此勝三昧 　Đồng tử ư bỉ vi/vì/vị thượng thủ 　　diệc cọng trì thử thắng tam muội 爾時月光童子白佛言。世尊。 nhĩ thời Nguyệt quang đồng tử bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 所言三昧何者是也。佛言。童子。諦聽諦聽。當為汝說。 sở ngôn tam muội hà giả thị dã 。Phật ngôn 。Đồng tử 。đế thính đế thính 。đương vi nhữ 。 謂一能寂滅於心。二無所起。三無和合智。 vị nhất năng tịch diệt ư tâm 。nhị vô sở khởi 。tam vô hòa hợp trí 。 四棄捨重擔。五得如來智。六成佛威力。七治其欲著。 tứ khí xả trọng đam/đảm 。ngũ đắc Như Lai trí 。lục thành Phật uy lực 。thất trì kỳ dục trước/trứ 。 八滅除瞋恚。九斷離愚癡。十住心相應。 bát diệt trừ sân khuể 。cửu đoạn ly ngu si 。thập trụ tâm tướng ứng 。 十一捨不住心。十二樂欲善法。十三欲奪有為。 thập nhất xả bất trụ tâm 。thập nhị lạc/nhạc dục thiện Pháp 。thập tam dục đoạt hữu vi 。 十四安住正信。十五夜常覺悟。 thập tứ an trụ chánh tín 。thập ngũ dạ thường giác ngộ 。 十六不捨禪定。十七增已生善。十八於生不樂。 thập lục bất xả Thiền định 。thập thất tăng dĩ sanh thiện 。thập bát ư sanh bất lạc/nhạc 。 十九不造諸業。二十不計內入。二十一不計外入。 thập cửu bất tạo chư nghiệp 。nhị thập bất kế nội nhập 。nhị thập nhất bất kế ngoại nhập 。 二十二不讚自身。二十三不毀他人。 nhị thập nhị bất tán tự thân 。nhị thập tam bất hủy tha nhân 。 二十四不在俗家。二十五戒行淳熟。 nhị thập tứ bất tại tục gia 。nhị thập ngũ giới hạnh/hành/hàng thuần thục 。 二十六無能輕欺。二十七有大福德。二十八自知。 nhị thập lục vô năng khinh khi 。nhị thập thất hữu Đại phước đức 。nhị thập bát tự tri 。 二十九不輕躁。三十安住威儀。三十一捨麁惡言。 nhị thập cửu bất khinh táo 。tam thập an trụ uy nghi 。tam thập nhất xả thô ác ngôn 。 三十二無怒恚心。三十三救護於彼。 tam thập nhị Vô Nộ khuể tâm 。tam thập tam cứu hộ ư bỉ 。 三十四護善知識。三十五護持密語。 tam thập tứ hộ thiện tri thức 。tam thập ngũ hộ trì mật ngữ 。 三十六於諸眾生不起害心。三十七不惱持戒。三十八恒柔軟語。 tam thập lục ư chư chúng sanh bất khởi hại tâm 。tam thập thất bất não trì giới 。tam thập bát hằng nhu nhuyễn ngữ 。 三十九不依三界。四十於一切智而得順忍。 tam thập cửu bất y tam giới 。tứ thập ư nhất thiết trí nhi đắc thuận nhẫn 。 爾時世尊。而說偈言。 nhĩ thời Thế Tôn 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　我已開於甘露門　　我已說諸法自性 　ngã dĩ khai ư cam lộ môn 　　ngã dĩ thuyết chư pháp tự tánh 　我已示於生死過　　我已開顯涅槃利 　ngã dĩ thị ư sanh tử quá/qua 　　ngã dĩ khai hiển Niết-Bàn lợi 　我已教離惡知識　　常當親近善知識 　ngã dĩ giáo ly ác tri thức 　　thường đương thân cận thiện tri thức 　離諸憒眾住寂靜　　常修慈心而不絕 　ly chư hội chúng trụ/trú tịch tĩnh 　　thường tu từ tâm nhi bất tuyệt 　於清淨戒常護持　　歡喜樂於頭陀行 　ư thanh tịnh giới thường hộ trì 　　hoan thiện lạc ư Đầu-đà hạnh/hành/hàng 　若能常習於捨慧　　得是三昧則不難 　nhược/nhã năng thường tập ư xả tuệ 　　đắc thị tam muội tức bất nạn/nan 　此能得於寂滅地　　終不墮在聲聞地 　thử năng đắc ư tịch diệt địa 　　chung bất đọa tại Thanh văn địa 　必當證於佛智慧　　剋獲諸佛無量德 　tất đương chứng ư Phật trí tuệ 　　khắc hoạch chư Phật vô lượng đức 　見諸眾生有智器　　為說佛慧以示之 　kiến chư chúng sanh hữu trí khí 　　vi/vì/vị thuyết Phật tuệ dĩ thị chi 　若能發求無上智　　得是三昧則不難 　nhược/nhã năng phát cầu vô thượng trí 　　đắc thị tam muội tức bất nạn/nan 　若為食起嫉妬心　　當觀食已無有淨 　nhược/nhã vi/vì/vị thực/tự khởi tật đố tâm 　　đương quán thực/tự dĩ vô hữu tịnh 　用功無量乃得成　　若深觀此能得定 　dụng công vô lượng nãi đắc thành 　　nhược/nhã thâm quán thử năng đắc định 　無物能將此定來　　必由淨戒之所起 　vô vật năng tướng thử định lai 　　tất do tịnh giới chi sở khởi 　諸法體性常寂然　　凡夫無智不能會 　chư Pháp thể tánh thường tịch nhiên 　　phàm phu vô trí bất năng hội 　若能心住於寂定　　是人一切常有佛 　nhược/nhã năng tâm trụ/trú ư tịch định 　　thị nhân nhất thiết thường hữu Phật 　人尊恒見諸眾生　　常修如是寂滅定 　nhân tôn hằng kiến chư chúng sanh 　　thường tu như thị tịch diệt định 　念佛相好及德行　　能使諸根不亂動 　niệm Phật tướng hảo cập đức hạnh/hành/hàng 　　năng sử chư căn bất loạn động 　心無迷惑與法合　　得聞得智如大海 　tâm vô mê hoặc dữ Pháp hợp 　　đắc văn đắc trí như đại hải 　智者住於此三昧　　攝念行於經行所 　trí giả trụ/trú ư thử tam muội 　　nhiếp niệm hạnh/hành/hàng ư kinh hành sở 　能見千億諸如來　　亦值無量恒沙佛 　năng kiến thiên ức chư Như Lai 　　diệc trị vô lượng hằng sa Phật 　若人心有迷惑者　　於佛法中取限量 　nhược/nhã nhân tâm hữu mê hoặc giả 　　ư Phật Pháp trung thủ hạn lượng 　於無量中無有量　　如來諸德不思議 　ư vô lượng trung vô hữu lượng 　　Như Lai chư đức bất tư nghị 　一切世間無與比　　何況而能有過者 　nhất thiết thế gian vô dữ bỉ 　　hà huống nhi năng hữu quá giả 　諸智諸德皆相應　　於此不疑定成佛 　chư trí chư đức giai tướng ứng 　　ư thử bất nghi định thành Phật 　得如來身紫金色　　一切端妙為世親 　đắc Như Lai thân tử kim sắc 　　nhất thiết đoan diệu vi/vì/vị Thế thân 　緣於如是心安住　　乃名得定之菩薩 　duyên ư như thị tâm an trụ 　　nãi danh đắc định chi Bồ Tát 　此緣佛相是有作　　能除一切有相想 　thử duyên Phật tướng thị hữu tác 　　năng trừ nhất thiết hữu tướng tưởng 　然後安住於無相　　乃能達於諸法空 　nhiên hậu an trụ ư vô tướng 　　nãi năng đạt ư chư pháp không 　能得安住於法身　　知一切有而無有 　năng đắc an trụ ư Pháp thân 　　tri nhất thiết hữu nhi vô hữu 　無有之相修習已　　然後觀佛非色身 　vô hữu chi tướng tu tập dĩ 　　nhiên hậu quán Phật phi sắc thân 　我今為汝善說之　　彼彼趣於如是處 　ngã kim vi/vì/vị nhữ thiện thuyết chi 　　bỉ bỉ thú ư như thị xứ 　所謂覺知諸緣事　　無量思量常不斷 　sở vị giác tri chư duyên sự 　　vô lượng tư lượng thường bất đoạn 　若有能生如是心　　念佛相好及智慧 　nhược hữu năng sanh như thị tâm 　　niệm Phật tướng hảo cập trí tuệ 　彼人能修如是念　　一心趣向無退轉 　bỉ nhân năng tu như thị niệm 　　nhất tâm thú hướng vô thoái chuyển 　若行若坐若經行　　於諸佛智無疑惑 　nhược/nhã hạnh/hành/hàng nhược/nhã tọa nhược/nhã kinh hành 　　ư chư Phật trí vô nghi hoặc 　得無疑已作是願　　令我得佛三界尊 　đắc vô nghi dĩ tác thị nguyện 　　lệnh ngã đắc Phật tam giới tôn 　必當得見諸如來　　入佛法中能選擇 　tất đương đắc kiến chư Như Lai 　　nhập Phật Pháp trung năng tuyển trạch 　於此三昧而起已　　稽首禮於十方佛 　ư thử tam muội nhi khởi dĩ 　　khể thủ lễ ư thập phương Phật 　身口及意皆清淨　　讚歎諸佛常不斷 　thân khẩu cập ý giai thanh tịnh 　　tán thán chư Phật thường bất đoạn 　常修如是念佛相　　日夜恒見諸如來 　thường tu như thị niệm Phật tướng 　　nhật dạ hằng kiến chư Như Lai 　若遇垂死最重疾　　痛惱逼迫極無聊 　nhược/nhã ngộ thùy tử tối trọng tật 　　thống não bức bách cực vô liêu 　念佛三昧常不捨　　不令苦切奪此心 　niệm Phật tam muội thường bất xả 　　bất lệnh khổ thiết đoạt thử tâm 　彼人自解是法故　　則知一切諸法空 　bỉ nhân tự giải thị pháp cố 　　tức tri nhất thiết chư pháp không 　以住如是諸教門　　於菩薩行不厭惡 　dĩ trụ/trú như thị chư giáo môn 　　ư Bồ Tát hạnh bất yếm ố 　得聞如是利益已　　求於如來無等智 　đắc Văn như thị lợi ích dĩ 　　cầu ư Như Lai vô đẳng trí 　於後不生追悔心　　最上菩提難得故 　ư hậu bất sanh truy hối tâm 　　tối thượng Bồ-đề nan đắc cố 　我今為汝無量說　　汝於此法若不行 　ngã kim vi/vì/vị nhữ vô lượng thuyết 　　nhữ ư thử Pháp nhược/nhã bất hạnh/hành 　如人雖持良妙藥　　於自身病不能治 　như nhân tuy trì lương diệu dược 　　ư tự thân bệnh bất năng trì 　是故應當知選擇　　所謂求於勝三昧 　thị cố ứng đương tri tuyển trạch 　　sở vị cầu ư thắng tam muội 　戒聞布施常修習　　得是三昧則不難 　giới văn bố thí thường tu tập 　　đắc thị tam muội tức bất nạn/nan 月燈三昧經卷第一 Nguyệt Đăng Tam Muội Kinh quyển đệ nhất ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 08:10:56 2008 ============================================================